3ـ 2ـ 7ـ مراتب عالم

ديدگاه افلوطين دربارة مراتب عالم هستي داراي چند نكته است. نخست اين‌كه برگرفته از تفسير فلسفي جهان است. دوم اين‌كه اين مراتب مدلّل و برهاني و يا شهودي نشده است و سوم اين‌كه جزئيات آن بيان نشده است، ولي سيد اولاً، تفسيري فراتر از تفسير فلسفي از جهان ارائه مي‌كند و با مراجعه به متون ديني به شرح آن مي‌پردازد. به عنوان نمونه، وي به مفاتيح غيب، فيض اقدس و مقدّس، عالم اعيان ثابته، مجرّدات مهيّمه، جبروت، ملكوت، مثال نزولي، برزخ، قيامت و مدارج آن، به تفصيل پرداخته است. دوم اين‌كه در اكثر موارد، يا آن را به برهان مستند كرده است يا شهود را پشتوانة آن قرار داده و يا به ظواهر و نصوص ديني تمسّك جسته است.