اختياري و ارادي بودن هبوط
با توجه به آن‌چه در باره ضرورت هبوط و کمالاتي که در هبوط وجود دارد گفته شد، معلوم مي‌شود که هبوط براي هر خردمندي مطلوب است چه رسد به خليفة الله که هم استعداد ذاتي آن را دارد و هم شرايط و شواهد فعلي ان را و هر انسان فهيم و صاحب معرفتي بدان مشتاق است چه رسد به کسي که به دست خداي متعال تعليم يافته است؛ خداي متعال او را تعليم داد و به گونه‌اي هم تعليم داده است که هيچ فرشته‌اي به مقام علمي او نه تنها نمي‌رسد بلکه بدان واقف نيست و توان درک آن را ندارد.